верх
верх
верх
1
Город Михайлов Рязанская область 1
Вход на сайт:
Главная страница Новое на сайте Регистрация на сайте Статистика сайта Форум городского Михайловского сайта   1
Навигация по сайту:
1
Опрос сайта:
Часто Вы бываете в Михайлове?
Ага, каждый день! ;)
По выходным
Пару раз в месяц
Только на праздники
Не разу не был :((
1
Погода в городе:
1
Архив новостей:
1
Интересные ссылки:
1
Реклама:



Размещение рекламы
8-910-500-63-99











ССЫЛКИ
Наши друзья
РЕКЛАМНЫЙ БЛОК (размещение рекламы - Icq - 8-7-6-0-7-2) тел. 8.910.500.63.99
Грузоперевозки Белорусские продукты в Михайлове
Алая кровь Михайловского уезда. /О ТОМ, КАК ЮСУФ КЕТХУДА ИЗБАВИЛ КРЕПОСТЬ ОЧАКОВ ОТ КАЗАКОВ/ Категория: История
 
О ПРИЧИНАХ ВРАЖДЫ [МЕЖДУ КРЫМСКИМИ ТАТАРАМИ И НОГАЙЦАМИ]

Прежде племена этого народа — ногайцы Адиля, Шейдяка, Урмамета, Кёр Юсуф-мирзы — кочевали за пределами областей Крымского острова и крепости Ор на краю степи Хей-хат, в землях, прилегающих к Крыму, пребывая в покое и благополучии. Они платили ханам плату за пастбища.
Страны ислама — Крым и османские области — [ногайцы] подвергали ограблению наравне с областями мятежных казаков, с московскими, польскими и краковскими областями, где они захватывали масло, мед, коров, овец и ягнят, а также пленных и имущество.
Мудростью всевышнего в .. (Пропуск в тексте) году Тайша-шах 4 — один из калмыцких падишахов — и его сын Урмиет-шах, а также Куя Калмах-шах и Мончак-шах бежали из-за сильных морозов из областей Китая, маньчжурского императора и Махана, а народы ислама, обитавшие в тех же краях, бежали из-за засухи. Они пришли в московские области и остановились там на несколько лет, чтобы решить, что делать им дальше. Здесь они устраивали мятежи и смуты.
Двенадцать раз по сто тысяч мусульман, бывших подданными в Московской стране, ночью и днем беспокоили калмыцких падишахов. И когда у саса-калмыков совершенно не осталось скота, они в конце концов перебрались на противоположную сторону, в степь Хейхат, поблизости от города Сарая на реке Волге.
Но там из-за сильных морозов и несчастий, причиняемых большими ногаями, а также из-за бедствий, чинимых черкесами и дагестанскими воинами, которые находились на берегу реки Кубань, они подошли к крепости Азов и здесь постоянно сражались с войском дома Османова. Впоследствии они устроили великое сражение с Гюрджу Мустафа-пашой, который пребывал в Азове для обороны [крепости]. Не обращаясь к чьей-либо помощи, всего лишь с семьюдесятью копьями Мончак-шах из [племени] калмыков напал на Азов, и азовский везир Мустафа-паша был убит копьем, [направленным] руками калмыков 5. Затем неверные-калмыки перешли близ Азова реки Дон, Миус и Дрынь. Разгромив племена ногайцев Адиля, Урмамета и Шейдяка, которые находились за пределами Крыма, они захватили безграничное и ни с чем не сравнимое по обилию количество скота. После этого проклятые калмыки снова направились в сторону Азова.
Об этом печальном обстоятельстве мирзы ногайцев Адиля и других ногайцев сообщили хану Мухаммед-Гирею. Хан Мухаммед-Гирей сказал: «Что же делать? Я боюсь, что когда-нибудь эти злосчастные калмыки — желтые выродки — проникнут на Крымский остров через Орский проход или же через пролив Черкесский и Арбат. А нас Кёпрюлю-оглу позвал в поход на Уйвар. Как же я дам отпор этим калмыкам и отомщу за вас?».
И когда он это сказал, ногайцы подумали: «Вот, мол, мы получили мудрый совет от Локмана». Не дав хану плату за пастбище, они снялись с кочевья и без остановок двинулись к крепости Кылбурун и отсюда переправились на судах через Днепр. Затем они прошли к крепости Очаков, а на пятый день преодолели реку Днестр и обосновались в окрестностях Аккермана. Они уплатили положенное бендерскому бею, прибрежному aгe и десяти агам буджакских татар и успокоились.
Но это затишье продолжалось лишь несколько месяцев, после чего они украли много тысяч коней у молдаванских и аккерманских подданных и начали разбойничать на дорогах, так что совсем не осталось безопасных путей. И все подданные жаловались на них благоденствующему падишаху, и тогда через посредство начальника дворцовой стражи Халил-аги к его высочеству хану Мухаммед-Гирею пришла высочайшая грамота, [которая гласила:] «Ты, Мухаммед-Гирей, должен изгнать из моих аккерманских земель разбойников-ногайцев и вернуть их в крымские области».
И когда прибыл такой указ султана, тотчас же хан Мухаммед-Гирей отправил из Крыма сорокатысячное войско во главе с калга-султаном. Но ногайский народ и шагу не сделал, чтобы уйти с занятых им земель, и прогнал калгу, сказав: «Мы являемся [верными] слугами падишаху, мы сломали наши арбы 6, и каждый раб был записан как имеющий дом, и мы числились в Аккермане как подданные-реайя султана Баезида хана», И они показали калга-султану соответствующие султанские грамоты и указы.
И калга-султан сообщил хану, что ногайские татары дали подобный ответ и не ушли. Однако он ничего не сказал о том, что у них на руках есть соответствующие грамоты и указы. И тогда достославный хан выступил из Крыма вместе с восемьюдесятью семью тысячами войска, действуя в соответствии с пришедшим ранее высочайшим указом. Под Аккерманом он сразился с ногайским народом и основательно разбил и сокрушил ногайцев, подвергнув их ограблению и нанеся им ущерб. Мы потому можем коротко и ясно рассказать об этом жестоком сражении, что присутствовали при жестоких схватках этой битвы.
Но видит всевышний господь, что я не прикоснулся ни к единой крохе из вещей ногайского народа, даже находясь в том месте, где было собрано имущество, захваченное в качестве военной добычи. И своих слуг я заставил отнести [назад] захваченные ими вещи и не позволил им взять ничего: ни одного халата, ни одного дирхема, ни одного динара. Дальновидный и проницательный Мухаммед-Гирей тоже запретил грабить деревни воинов Аккермана.
Приводимые Эвлией Челеби исторические сведения о калмыках в общем соответствуют действительности.
Теснимые многочисленными врагами: с юго-востока — могущественным монгольским князем Алтан-ханом, с юга — казахами во главе с ханом Ишимом, с запада — ногайцамногайцами во главе с князем Иштереком, калмыцкие племена торгоутов, хошоутов, дербетов и джунгаров в начале XVII в. появляются в Сибири в районах расположения русских городков-крепостей. Первым калмыцким вождем, с которым в 1606 г. познакомились русские ратные люди и начали переговоры русские воеводы крепости Тары (ныне центр Тарского района Омской области РСФСР), был глава племени торгоутов Урлюк-тайша.
Необходимые калмыкам звероловные и рыболовные угодья были уже заняты ясачными татарами и русскими поселенцами. Столкнувшись с небольшими, но лучше вооруженными русскими отрядами, калмыки вынуждены были пойти на переговоры с русскими воеводами и даже вступить в номинальное подданство русскому царю. На свои шерти (присяги в верности) калмыки смотрели очень легко и постоянно их нарушали.
Уже с 1608 г. наметилось новое направление калмыцкого наступления — на юго-запад, в районы ногайских кочевий. Ограничившись вначале бассейном реки Эмбы, калмыки в 1613 г. впервые переходят через реку Яик и направляются к Волге. Необходимость продвигаться в направлении Эмба — Яик — Волга диктовалась для калмыков тем, что к тому времени их сильно потеснил монгольский князь Алтан-хан. Он заставил калмыков платить тяжелую дань не только себе, но и своему союзнику — китайскому императору. Тогда же из-за больших снегов скот калмыков, не находя себе корма, весь вымер.
В 30-х годах XVII в. калмыки становятся серьезной угрозой для такого крупного центра Нижнего Поволжья, как Астрахань. В 1630 г. Урлюк-тайша бился с ногайцами и русскими стрельцами в двух днях пути от Астрахани. В 1633 г. пришел с большим войском под Астрахань и бился с русскими войсками сын Урлюка Дайчин-тайша. Калмыков привлекали привольные кочевья за Волгой; к тому же они не находили больше на разоренном ими левом берегу достаточно военной добычи, ибо многие ногайские племена, спасаясь от калмыцких набегов, ушли на правый берег. В 1635 г. Дайчин-тайша с 10-тысячным войском приходил под Астрахань и, не встретив достаточного сопротивления со стороны немногочисленного астраханского гарнизона, посылал своих представителей за Волгу с пожеланиями «мира и совета».
С начала 40-х годов, несмотря на противодействие русского правительства, небольшие калмыцкие отряды стали переправляться за Волгу. В 1644 г. Урлюк-тайша с большим войском переправился на правый берег и двинулся в поход на Терский город и Кабарду. Калмыки потерпели жесточайшее поражение, Урлюк был убит. С этого времени кончается период самостоятельности калмыков. Даваемые калмыцкими тайшами присяги на верность русскому царю начинают обеспечиваться с их стороны аманатами (заложниками). Объектами калмыцких набегов становятся уже не союзники, а противники Русского государства, и прежде всего — Крымское ханство.
В 1651 г. в поход на Крым ходил сын Урлюка Лаузан-тайша. В 1657 г. ходил войною под Азов сын Дайчина Мончак-тайша.
6 На арбах перевозились войлочные кибитки и весь скарб кочевников-ногайцев. Выражение «сломать арбы» означало для них «прекратить кочевки», «стать оседлыми». Ногайцы числились в Аккермане подданными султана Баезида в память о завоевателе этой области турецком султане Баезиде II Вели.

Читать далее

еще никто не голосовал
Алая кровь Михайловского уезда. 11 /СИЗОВ-СИНЕЛЬНИКОВ/ Категория: История
 
Покорение острова Джерекли

Еще раньше было сказано, что, когда мы отправлялись из Ора в набег, в Ор въезжали казаки. Это как раз и были те кяфиры, о которых только что говорилось.
Тотчас достославный хан отдал приказ, и все вооруженные ружьями спешились с коней, и пока они завязали перестрелку с кяфирами на берегу заводи, прилегающей к острову, сорок-пятьдесят тысяч татар с криками «Аллах! Аллах!» на конях вошли в заводь, пройдя через камыши и прибрежные топи. И когда они вступили на остров, то в единый миг оковали наручниками три тысячи кяфиров, не дав им опомниться и не предавая их мечу. И тогда две тысячи воинов увели их и отправились в путь, чтобы идти в Крым.
Слава господу, только шесть человек из воинов ислама испили из чаши смерти да двадцать коней пало. Погибших погрузили на лошадей и тела их доставили в Крым. И опять татарские воины сказали: «Да пошлет нам Аллах счастье», и когда снова мы прошли на север по степям и пустыням семь часов пути, мы перешли реку Йылки.
Эта река течет с гор Гурлур в Московии и как раз в этом месте впадает в Днепр. Чтобы злосчастные русы не переправлялись через эту реку, великий везир Сулейман-паша приказал завалить Йылки хворостом и огромными деревьями. Неверные не могли переходить эту реку на лодках и оказались в затруднительном положении.
Тарих о запруде на реке Йылки, сочиненный Эвлиею:
Поэт! Не нужен здесь твой стих витиеватый:
Сам Сулейманов мост себе послужит датой... 2
И тогда все татарские воины перешли реку Йылки в том месте, где она была преграждена запрудой по приказу Сулейман-паши.

Описание малой крепости Шахин-керман

Эту крепость основал хан Шахин-Гирей в .. (Пропуск в тексте) году 3. Это довольно красивая крепость на Днепре в виде квадратного каменного сооружения. Если идти вокруг нее по песчаному берегу, длина ее окружности составит тысячу сто шагов. В крепости имеется двое ворот с пятью превосходными башнями, крытыми черепицей. Одни из них — это большие ворота, обращенные в сторону кыблы с уклоном на восток. Другие ворота смотрят на северную сторону. Это железные ворота на берегу Днепра, и они ведут к пристани, напротив которой на том берегу Днепра находится крепость Гази-керман, или Доган-гечит. Внутри крепости имеется только около восьмидесяти татарских домов с земляной крышей и одна мечеть. Она принадлежит султану Шахин-Гирею. /521/ Всего там восемь лавчонок. Но постоялых дворов и бань там нет. Красивая мечеть крепости расположена у ворот, обращенных в сторону Крыма. Со стороны суши имеются глубокие рвы. В крепости есть комендант и пятьсот человек гарнизона. Необходимый провиант доставляют туда татарские ханы, потому что крепость эта принадлежит им. Однако территория крепости находится во владении рода Османова, потому что лежит за пределами крепости Ор.
Причина сооружения этой крепости такова. Ветроподобные татары прежде всегда беспечно переходили Днепр, грабили области поляков и казаков; и когда они при возвращении переправлялись в этом месте через Днепр на крымскую сторону, кяфиры-казаки укрывались на суше и в прибрежном тростнике. Когда же татары с трудностями и бедами переходили Днепр, кяфиры побивали и сокрушали их, забирали обратно все имущество и добычу и уходили в свои области.
В конце концов Гази Шахин-Гирей-хан по разрешению султана Мурада хана IV основал эту крепость на этом самом мелете, и татарские воины благополучно, без страха и боязни прошли сюда под прикрытием пушек и обосновались здесь в безопасности.
Вплоть до настоящего времени крепость является прекрасным убежищем и местом, удобным для брода и переправы. И теперь у крепости находится семьдесят-восемьдесят лодок и баркасов, которые всегда стоят в бухте у крепости.
А за пределами крепости есть несколько сараев и питейных Домов. Садов и палисадников там нет, однако много огородов, обнесенных заборами. Там славятся дыни, арбузы и просо; потому и татарская буза известна хорошими качествами.
Это — крайний рубеж крымских земель, и здесь встречаются удивительные храбрецы, смельчаки и герои, которые всегда сражаются с поляками, московитами и мятежными казаками. Из этих мест до Крыма расстояние в три перехода. И все это степь Хейхат.
Отсюда все татарские воины, — кто на судах, а многие тысячи — на своих конях, — смело устремились в Днепр и благополучно переправились на другой берег. А я, недостойный, взойдя на суда с его высочеством ханом Гази Мухаммед-Гиреем, переехал на противоположную сторону, и там мы сделали остановку.
Описание мощной крепости — пристанища безопасности Гази-керман, или крепости Доган
В старые времена на месте этой крепости в .. (Пропуск в тексте) году хан Тохтамыш-Гирей из крымских ханов, которого еще называют Доган-хан сын Дурмуш-хана, основал большую крепость. Впоследствии мятежный Тимур-хан пришел в эти места из Кыпчакской степи и разрушил эту крепость до основания. И вплоть до эпохи султана Баезида Вели эта крепость Доган-хана оставалась разрушенной и заброшенной, а когда султан Баезид Вели вызволил крепости Аккерман и Килия из рук молдаван и мятежных казаков, по Днепру приехало множество неверных из казаков и они разграбили крепости Аккерман и Килия. Потом султан Баезид Вели на месте упомянутого Доган-Гечит построил на старом фундаменте большую крепость и нарек ей имя Гази-керман.
И тогда крепости Аккерман и Килия обрели безопасность от набегов кяфиров — мятежных казаков.
Но так как султан Баезид Вели уже много лет был занят войной в Анатолии против своего родного брата шахзаде Коркуда хана, в этой стороне казаки выбрали удобный случай, взяли крепость Доган-гечит и сравняли ее с землей, подобно тому как это сделал Тимур-хан.
И вот, когда я, недостойный раб, отправился в год 1051 (1641-42) из Крыма вместе с ханом Ислам-Гиреем в Краковскую и Данцигскую области, мы переправились через Днепр и, когда вместе с другими воинами ислама перешли его, получили возможность отдохнуть. Осмотрев территорию крепости Доган, мы убедились, что это — место, на котором крепость должна быть удивительно сильной и неприступной.
И тогда хан Ислам-Гирей произнес такую речь: «О род Османов, все было бы защищено от казацких набегов — и крымский край, и очаковские области, и черноморская сторона, если бы ты воздвиг в этот же год здесь на высоком берегу крепость».

________________________________________

Читать далее

еще никто не голосовал
Алая кровь Михайловского уезда. 10 /СЕРЕБРЯНСКИЙ-СИДОРОВ/ Категория: История
 
КРЕПОСТЬ КАПУСТИНА ДОЛИНА
Так как стоит она на берегу реки Долина, население называет ее (крепость) также Долина. Она находится на землях польских и подвластна санджакбею. Это укрепление, [объединяющее] три паланки, стоящее среди болот, из которых измаются три прохода. Так как это укрепление обнесено тремя рядами прочных рвов и стоит на острове, то оно является прочной, надежной защитой, с арсеналом и пушками. Земли к югу от крепости — это безжалостная степь, уходящая в страну крымских татар. В той стороне, недалеко от владений Крыма, стоят [лишь] благоустроенные сарыкамышские крепости.
В этом городе Капустино, расположенном посередине трех болот, стоит десять тысяч крытых дранкой и тростником домов. Там и сям расположены малые и большие торговые ряды, отделенные друг от Друга, разбросаны церкви. Неподалеку от мельниц, стоящих на реке Долина, правитель крепости устроил для хана угощение, преподнес дары.
В этом месте достославный хан совершил прекрасное дело: добычу и пленных, которых он забрал из восставших против польского короля крепостей, товары и припасы, награбленные в крепостях московских, а также товары, поступившие от разных крепостей в качестве подарков,—все это он отправил в Крым. Выразив намерение встретиться с Мелеком Ахмед-пашой в Аккермане, хан роздал три тысячи повозок разных товаров, находившихся при армии, десяти тысячам избранных беев из числа беев ширин и мансур.
А так как хан должен был задержаться в этой крепости Капустино дня на три-четыре, то я, ничтожный, также взял у хана разрешение на отлучку, чтобы заодно отправить моих рабов к моей отаре [пленников], находившихся в Крыму, к моему аталыку Хызыршаху-эфенди. Облобызав вместе со своими слугами и товарищами священную руку хана, мы попрощались с ним и отправились в Сарыкамышскую землю — в Запорожскую страну. Идя от Чигирина на юг и покрыв расстояние в один переход, мы прибыли в крепость Крылов. Русы называют ее также Горелов (Возможное чтение — «Курилов»).

[КРЕПОСТЬ КРЫЛОВ]
Это неприступная каменная крепость на берегу Днепра. В ее нижнем посаде за отвесными рвами стоит пять тысяч домов. Правителем ее является сарыкамышский гетман. Он не подчинен ни Польше, ни Москве, ни Крыму. [Здешний народ] — это толпа избежавших виселицы, заблудившихся людей. Имеется здесь несколько небольших монастырей и торговых рядов. Этот казацкий народ называет реку Озю Днепром. /157/ Садов у них мало, а виноградников нет совсем. Выступив в путь вновь на кыблу, мы за один переход достигли крепости Кобыляк.

[КРЕПОСТЬ КОБЫЛЯК]
Кобыляк целиком отстроен гетманом. По-русски это слово значит «кобыла». Эта крепость также находится под властью Сарыкамыша, а казаки этих мест составляют одно целое с казаками Серка. Войска у них — до десяти тысяч.
Форма крепости Кобыляк. Эта небольшая красивая четырехугольная крепость построена из камня. Она стоит на берегу Днепра, на крутом обрыве. В ней есть арсенал и пушки, а также несколько монастырей и лавки. Равнина, лежащая на противоположном, южном берегу Днепра, уходят в Крымские земли. Эта степь Хейхат имеет протяженность а десять переходов, и ни один человек не живет в ней. Однажды я, ничтожный, вместе с татарами за одну ночь преодолел расстояние в эти десять переходов, и мы разграбили и разорили здешние крепости. Эта Сарыкамышская область простирается на десять переходов к кыбле до крепостей Бендеры и Аккерман и на восемь переходов—до крепости Очаков.
Двинувшись от этой крепости вновь на кыблу, мы через два дня прибыли на стоянку Доган-гечит. Здесь, в этой Сарыкамышской области, на высокой отвесной скале есть разрушенная крепость. Разорил эту крепость Тимур-хан еще во времена хана Тохтамыш-Гирея. Но самое место это таково, что оно должно быть благоустроено, потому что когда переправляются через Днепр с добычей из земель казаков, то здесь — главный брод.
Как-то в этом самом месте враг напал на нас. Тем не менее, поскольку все наши пленные уже были заблаговременно переправлены в лежащие по ту сторону реки владения Крыма, к крепости Шахин-керман, то мы с нашими людьми, не обремененными обозом, помчались и перемахнули на ту же сторону. И тут уж неверным оставалось только разводить руками...
А вот если бы в этом месте османский либо крымский хан построил крепость, то это было бы благодеяние для всех татар. Как-то я нашел здесь четырехугольную плиту белого мрамора, на которой было написано: «мы победили». Говорят, что в прежние времена здесь была какая-то прочная крепость. И вот в этом-то месте с помощью судов из Шахин-кермана, на плотах и плоскодонных барках мы переправили через Днепр все войско, три тысячи телег и колымаг. Отсюда люди наши вместе с пленными отправились в Крым, а мы остались одни.
Обратно мы ехали быстро весь день и всю ночь, и поутру я снова прибыл под крепость Капустина к его высочеству хану. И когда он сказал мне: «Добро пожаловать, вольный брат мой, товарищ мой, мой Эвлия», я сдернул с головы свою мохнатую шапку к облобызал колено его ханского высочества.
Я сообщил хану добрую весть, что войско благополучно переправилось через Днепр. Хан возрадовался, сразу же затрубили в рог, и он двинулся от крепости Капустина на кыблу в безводную степь.
Перейдя вброд реку Тясмин, хан расположился возле мельниц, и из тех мельниц, в которых [мололи муку] десять жерновов, ему принесли свежие пироги. Tax как войско проходило брод без обоза, мы переправились легко и затем достигли паланки Доска (Ниже разночтение: *** Дошка или Душка).

[ПАЛАНКА ДОСКА]
Она расположена во владениях польского короля и войска имеет тысячу человек. Внутри паланки стоят около тысячи крытых тесом и камышом домов, церкви. Там и сям [расположены] торговые ряды и сады. Гетман устроил для хана угощение и преподнес ему дары. Снова двинувшись на кыблу, мы прибыли в крепость Брацлав.

Читать далее

еще никто не голосовал
Алая кровь Михайловского уезда. 09 /СЕМУШКИН-СЕРЕГИН/ Категория: История
 
Нечто о Тмутараканском камне. Из записок Кеппена.

Я успел сходить в близ лежащую Фанагорию и побывать в ограде Таманской Покровской церкви, где хранятся разные, более или менее старые памятники в греческими надписями и достопримечательный для нас камень Тмутараканской (1068 года), на коем при князе Глебе изсечена мера Воспора. Странно, что некоторые учёные и по сие время еще сомневаются в истинной древности сего памятника, думая, что одна политика могла, так сказать, заставить обрести здесь и прославить сей исторический подкидышь; дабы пред лицем ревнивых европейцев, давностью владения оправдать завоевание страны Кубанской.
Так говорит, так, по крайней мере, думают некоторые из наших изследователей отечественной старины, будучи увлечены мыслию соблазнительною, но конечно ничтожностью. И все защитники Тмутараканскаго камня по сие время не обратили внимания на главнейшее, по моему мнению, доказательство к подтверждению своих доводов о несомненной древности сего перваго в числе славяно-русских епиграфических памятников. Могли ли, спрашиваю, в 1792 году, когда сей камень сделался известным, могли ли тогда уже изсечь надпись, столько соответственную, по начертанию букв, правилам нашей палеографии, тогда, как и слово палеография едва ли когда либо произносилось у нас вне стен академических. Лучшим доказательством, что палеография для нас есть предмет еще совершенно новый, служит то, что основательное знание оной не входило даже в круг пространных сведений первенствующаго нашего писателя, так сказать, представителя образованности историографа Карамзина.
Что славяно-руская палеография есть наука еще не совсем современная Карамзину. В том между прочим свидетельствует мнение его о древнем найденном им в синодальной библиотеке списка посланий митрополита Никифора к Владимиру Мономаху, в 2 томе, в конце прим, 243, историограф пологает, что список сей не старее 14 века; в последствии же времени, говоря о сей же рукописи, историограф в томе * (на стр. 145 и примечаний) уже положительно утверждает, что список сей сделан в начале 16 века.
самое древнее название Тамани: Тмуторакань собственно Тамир-Таркань, замененное, во время генуезскаго и венецианскаго владычества на Черном море, именем Матрика (matrica, или материка (?), напоминает мне, что я уже не в Европе."
Так размышлял господин Кеппен 200 лет тому назад.

Чей Крым? Тмутараканско-Пронского княжества Х века.
Крымские татары, осколок Золотой Орды в Крыму с 1442 года, а после их вытеснения с 1465 года турками, можно считать Крым заселен Турко-татарами.
Без учета: Греков, Готов, Генуезцев, Армян, Евреев, Караимов, Адыгов и т.д.

Читать далее

еще никто не голосовал
Алая кровь Михайловского уезда. / 1555г. УСТАВНАЯ ГУБНАЯ ГРАМОТА СТАРОЙ РЯЗАНИ/ Категория: История
 
1605 г. сентября 17. – Указная грамота ц. Дмитрия Ивановича (Поместного приказа) в Рязань засечному приказчику Ивану Чаплыгину об отделе увечному Алексею Беляеву сыну Веселкина прожиточного поместья из поместья его отца и брата Клима в Рязанском у.

От царя и великаго князя Дмитрея Ивановича всеа России на Резань засечному приказщику Ивану Чеплыгину.

Бил нам челом Олешко Беляев сын Веселкин, [отца де] его Беляя взяли в станице в полон крымские люди, тому осьмой год, а после де его осталось два сына – Климко, нашу службу служил и верстан, да он, Олешко, увечен, и вперед же ему нашие службы служить не мочно, а опричь де того после отца его иных детей не осталось. А нашего де жалованья за отцом его было помесья на Резани восмьдесят восмь чети с осминою, оклад его был двесте чети. И брат де его большой Климко тем отца его поместьем владеет один, а ему де тем отца его поместьем владеть не дает и из того де отца его поместья выбиваит вон. И нам бы из того отца его поместья пожаловать на прожиток по нашему указу.

И ож будет так, как нам Олешко Веселкин бил челом, и мы к тебе тому отца его помесью с резанских книг письма и меры Василья Волынскаго с товарищи послали выпись слово в слово за дьячьею приписью. И как к тебе ся наша грамота и выпись с книг придет, и ты б, взяв с собою старост и целовальников и людей добрых, сколько пригож, в Рязанской уезд в Беляево поместье Веселкина ехал, да по сей нашей грамоте и по выписи с книг, какова выпись с книг послана к тебе с сею нашею грамотою за дьячьею приписью, в том Беляеве помесье Веселкина пашни на шесдесят на воемь чети с осминою в поли, а в дву по тому ж, отделил бы еси сыну его большому Климку в его оклад во сто в пятдесят четь, да того ж помесья пашни на дватцать четь в поле, а в дву по тому ж, отделил бы еси увечьному его сыну Олешке на прожиток. А дворов и во дворех людей, и сена, и лесу, и всяких угодей отделил бы еси им обеим по пашне с ряду с одного, а не врозь и не через землю, и не через дворы, и не выбором, живущее, пустое повытно по четем. А что в том Беляеве поместье Веселкина детем его Климку да Олешке в помесье отвели[шь] дворов, и во дворех людей по имяном, и пашни, и сена, и лесу, и всяких угодей, и ты б // то все велел натписати в книгу подлинно порознь земскому или церковному дьячку. Да те книги за поповыми и за Дьяконовыми руками и за своею рукою прислал бы еси к нам к Москве и велел отдать в Поместном приказе [боярину] нашему Петру Никитичу Шереметеву да дьяком нашим Рудаку Толмачеву да Ивану Ефанову, да Герасиму [Мартемья]нову, да Данилу Яковлеву [часа] того.

[Писан] на Москве, лета 7114, сентября в 17 день.
Подлинной грамоты на обороте написано:
Дарьи великий князь Дмитрий Ивановичъ всеа Русии.
По склейкам:
Дьяк Герасим [Мартемьянов].
Справил подьячей Алешка Дубровской.

У подлинной грамоты черная печать.

Читать далее

еще никто не голосовал
Алая кровь Михайловского уезда. 08 /СЕМЕНОВ-СЕМИЧАСТОВ/ Категория: История
 
Матвей Кузьмич Любавский (1860-1936).

Русская колонизация

… Дальнейшим продолжением была р. Быстрая Сосна, на которой были селенья Рязанской земли. Здесь находился рязанский пригород Елец и села. Никоновская летопись рассказывает под 1156 г.: «Приходиша половцы на Рязань, на Быструю Сосну, и многих пленивше, идоша во свися». Отсюда население спускалось по Дону и Воронежу на юг. Мы имеем указания, что по р. Воронежу были города, из которых один известен по имени. Это – Воронеж или Воронеж. Когда в 1177 г. Всеволод Суздальский разгромил Рязань и посажал в тюрьмы ее князей, то один из них, Ярополк Ростиславович, убежал на Воронеж, «и там перехозаше из града в град». Что эта область принадлежала Рязани, видно из того, что Всеволод требовал выдачи князя Ярополка у рязанцев, что они и исполнили. На существование городов и поселений в этой местности указывает и тот факт, что рязанские князья в 1237 г., при появлении татар, поехали против них «в Воронеж». Впоследствии, в конце XIII в., из этой области небольшая часть составила Липецкий удел, князья которого упоминаются в Воскресенской летописи под 1284–1285 гг. Бассейн р. Воронежа в старину был покрыт лесом, а потому весьма естественно встретить здесь русское население. Но есть данные, указывающие, что рязанские поселения шли гораздо далее на юг, в область притока Дона, р. Хопра. Никоновская летопись под 1148 г. сообщает: «Князь же Глеб Юрьевич иде к Рязани, и быв во градах Червленого Яру, и на Велицей Вороне, и паки возвратися к Черниговским князем на помощь». Червленый Яр – приток Дона с левой стороны, между Битюгом и Тихой Сосной; Великая Ворона – правый приток Хопра. Русское население держалось здесь и в XIV в., как видно из грамоты митрополита Феогноста 1353 г. Но тогда оно уже находилось под непосредственной властью татар, – и митрополит поэтому посылал свое благословение «к баскаком, сотником, и к игуменом и к попом и ко всем христианом Червленого Яру, и ко всем городом по Великую Ворону». Что ранее это население тянуло к Рязани, на это указывает и решение митрополита, что эта область должна принадлежать по старине к Рязанской епархии, а не к Сарайской, возникшей в 1261 г. Если мы припомним опять, что и по Хопру, и по Битюгу в старину были леса, мы поймем присутствие здесь русского населения. Р. Червленый Яр и Ворону мы должны, следовательно, считать дальнейшим продолжением пределов русской оседлости со стороны половецких кочевий. Но, по всем данным, русские города и села, как на верхнем Дону, так и по Воронежу, Червленому Яру и Великой Вороне были, опять-таки, только передовыми поселками, далеко выдвинувшимися в степь от главной массы населения, которая сосредоточивалась на лесистых побережьях Оки и ее притоков. Если вы взглянете на карту Рязанского княжества в XII и XIII вв., вы найдете большинство его городов и селений именно в этой последней области. К северу от верховьев Вороны начинался лесистый бассейн р. Цны и Мокши, где жила мордва и куда еще не простиралась русская колонизация в рассматриваемое время. Вот в общих чертах граница южной оседлости русского населения…
В 1503 г. Московское государство владело уже всей Чернигово-Северскою землей, которую оно отвоевало у Литвы. Вследствие этого окраинными городами Московского государства сделались Чернигов, Путивль, Рыльск, Новгород-Северский, Новосиль и Мценск на Зуше, Одоев на р. Упте. В 1521 г. Москва владела уже всем Рязанским княжеством. С присоединением Рязани во владении Москвы очутились русские селения по р. Сосне, верхнему Донцу, Воронежу, Цне и Мокше. Таким образом, южные пределы Московского государства во второй четверти XVI в. придерживались рр. Десны, Сейма, Оки, Зуши, Сосны, верхнего Дона, Воронежа, Цны, Мокши и нижней Суры. При этом русская оседлость на южной Украйне Рязанского княжества была крайне редкая и держалась непрочно...

Читать далее

еще никто не голосовал
Алая кровь Михайловского уезда. 07 /СВЯТОВ-СИМАКОВ/ Категория: История
 
Челобитная 1592 г. сменных детей боярских тульских и рязанских царю Федору Ивановичу.

Царю государю и великому князю Федору Ивановичю всеа Руси бьют челом холопи твои туляне да резанцы. Велел ты государь нам быти на своей царской службе на Ельце у своего государева воеводы у князя Ондрея Дмитриевича Звенигородского, туленом 100 человеком, а резанцом 50-ти человеком. И нас холопей твоих тулян пришло на твою ж государеву службу на Елец 60 человек, а резанцев 30 человек. И нас холопей твоих выбрали рязанцев однодворцев и безсемейных. И твоей государев воевода князь Ондрей Дмитреевич Звенигородский посылает нас в проездие в дальние станицы, и по ближним сторожам, и на вести по городом и в дозор по сторожам. И Иван Никитчь Мясной заставливает нас холопей твоих города делати и ров копати и тарасы рубить и всякое городовое дело делати и острожное. И мы, холопи твои государевы с посылок не отбываем из проезжих станиц, ис сторож, и на выезд нас, государь, посылают с головами на три дороги по вся дни. И с нас, государь, с холопей твоих взяли посоху к твоему государеву городовому делу города делать на Елец по 7 человек с сохи, а посошному давали на отдел по 13 рублев. И те, государь, посошные збежали, а твоего государева города не отделали. Милостивый государь царь, покажи милость, вели государь тое посоху собрати и нам холопем своим не вели города делати, вели нам дати свою государеву грамоту к своим государевым воеводам нас города делати не заставливали и всякие... (в тексте утрачено 2 слова) дела. А сей государь зимы были мы холопи твои в немочи, а елецкие, государь, дети боярские тебе государю били челом ложно, что их посылают в станицы и в сторожи и на выездные вести, развие, государь, стерегут около острога ношную сторожу казаки и стрельцы и пушкари затинщики стерегут город, а елецких государь детей боярских и казаков в станицы... (в тексте утрачено 3 - 4 слова) [не] посылают. Царь государь, смилуйся.

Читать далее

еще никто не голосовал
Алая кровь Михайловского уезда. /Из Российского достояния и Михайловский тракт/ Категория: История
 
Антонов, Александр Васильевич (1825-1892) - поэт-самоучка, уроженец Рязани. Им изданы "Стихотворения", "Басни и эскизы" (пять изданий), драма "Конец - делу венец" и ряд од, посвященных Высочайшим особам.

Аристархов, фабрикант. Устроил писчебумажную фабрику в Боровском у. 1840 для выделки бесконечных листов. Бумага его фабрики и называлась в продаже аристарховскою.

Архипов, Абрам Ефимович Род. 15 (27) авг. 1862, в дер. Егорово под Рязанью, в крестьянской семье, ум. 25 сентября 1930 в Москве. Художник-передвижник, пейзажист, жанровый живописец ("Пьяница", 1883; "Деревенский иконописец", 1889; "По реке Оке", 1890; "Прачки", 1890-е гг., "Радоница" ("Перед обедней"), 1892; "Северная деревня", 1902; "Девушка с кувшином", 1927). Прекрасный колорист. Ученик В. Г. Перова и В. Д. Поленова (1877-1983 и 1886-88, Московское училище живописи, ваяния и зодчества), затем в петербургской Академии художеств. С 1891 член Товарищества передвижников, с 1904 - "Союза русских художников". С 1924 в АХРР.

Афанасьев, Пафнутий Алексеевич - магистр физико-математических наук, окончил курс в Московском университете; в 1814 г. получил степень магистра, в 1815-16 г. читал в том же университете алгебру, геометрию и тригонометрию, ум. в молодых летах. Им изданы: "Арифметика, или начальные основания науки исчисления, для начинающих" (Москва, 1814), "Алгебра по руководству Франкера, Лакруа и других новейших математиков" (Москва, 1816 г.), "Таблицы логарифмов простых чисел и тригонометрических линий" (СПб., 1818 г.), "Хронологическое обозрение Российской империи" (Москва, 1821 года).

Ашинов, Николай Иванович - русский авантюрист 80-х гг. 19 в. В 1883 отправился в Абиссинию, где выдавал себя за представителя России. Вернувшись в Россию, А. при поддержке Победоносцева, который после неудачи А. отступился от него, организовал отряд добровольцев в 150 ч.; с этим отрядом А. в 1889 под предлогом помощи Абиссинии пытался основать русскую африканскую колонию в Таджурском заливе (южнее Баб-эль-Мандебского пролива), причем занял часть территории франц. колонии Обок (разрушенное укрепление Сагалло) и объявил ее русской. Франц. флот силой удалил А. отсюда, и правительство Александра III отреклось от него. Сам по себе способ приобретения колоний через подобных авантюристов, только с лучшей подготовкой, нередок в истории колониальных захватов; в частности, тот же самый Обок был присоединен к Франции подобными А. искателями приключений.

Читать далее

еще никто не голосовал
Алая кровь Михайловского уезда. 06/САФРОШИН-СВОДИН/ Категория: История
 
Декабрист-Январист 1926 года.

Аврамов, Иван Борисович (1802-17.9.1840). - Поручик квартирмейстерской части. Из дворян Тульской губ. Отец - отставной поручик Бор. Ив. Аврамов (за ним в Веневском уезде Тульской губ. с. Охотниково: по "Сенатским извещениям" - 80 душ, по донесению местных властей в 1826 - 99 душ, заложенных в Тульском приказе общественного призрения [в 1821 отец подарил И. Б. Аврамову из этого села 10 душ мужского пола и 11 женского], в Рязанской губ., Зарайского уезда, д. Авечкино - 69 душ и Михайловского уезда - 17 душ), в 1826 жил в Москве; мать - Елиз. Андр. Кислинская. Воспитывался сначала дома, имея иностранных наставников, затем в пансионе при Тульском Александровском дворянском училище и в Московском учебном заведении для колонновожатых, куда поступил 6.2.1818. По экзамену произведен в прапорщики квартирмейстерской части - 10.3.1819, назначен во 2 армию и командирован для топографической съемки Подольской губ., за труды по съемке награжден орденом Анны 4 ст. - 10.7.1822, подпоручик - 2.4.1822, поручик - 29.3.1825, в 1825 по окончании съемки прикомандирован к Гл. квартире 2 армии. Член Южного общества. Приказ об аресте - 5.1.1826, арестован во 2 армии - 14.1, доставлен из Тульчина в Петербург на гл. гауптвахту - 22.1, в тот же день переведен в Петропавловскую крепость ("посадить по усмотрению и содержать строго") в № 24 Кронверкской куртины. Осужден по VII разряду и по конфирмации 10.7.1826 приговорен в каторжную работу на 2 года, срок сокращен до 1 года - 22.8.1826. Отправлен из Петропавловской крепости в Сибирь - 15.2.1827 (приметы: рост 2 арш. 7 верш., "лицо белое продолговатое, глаза голубые, нос широковат, волосы на голове и бровях светло-русые, и на груди выше правой титьки небольшая бородавка"), доставлен в Читинский острог - 15.4.1827. По окончании срока в апреле 1828 обращен на поселение в г. Туруханск Енисейской губ. По ходатайству, поданному вместе с Н. Ф. Лисовским 24.10.1831, им было Высоч. разрешено заниматься торговлей в Туруханском крае и ездить для покупки хлеба и других припасов в Енисейск. Умер в д. Осиново Анцыферовой волости, следуя из Туруханска в Енисейск на судне с рыбой и разными товарами. Братья (в 1826): Андрей, подпоручик Курского пех. полка; Илья, отставной (27.1.1825) поручик того же полка; Николай, унтер-офицер Рязанского пех. полка; сестры: девицы Пелагея, Надежда и Прасковья жили с отцом; дети, родившиеся в Сибири от гражданского брака с местной казачкой: Сергей, дочь и еще один сын (в 1841 им соответственно 9, 4 и 1 год).

Акулов, Валентин Леонидович (р.31.01.1936) - спец. по теории филос. знания и по онтологии; д-р филос. наук, проф. Род в с. Троицком Бессарабской губ. Окончил ист.-филол. ф-т Кишиневском гос. ун-та (1960), асп. (1964). Работал учителем в школе (1960-1962), в Кишиневском гос. ин-те искусств (1964-1970), Краснодарском политехн. ин-те (1970-1972), Краснодарском крайкоме КПСС (1972-1977). Зав кафедрой филос. и логики Минского гос. лингвистич. ун-та. Докт. дисс. - "Принцип материалистического монизма и проблема субстанции" (1983). В основе развиваемой концепции филос. лежат принцип материалистич. монизма и понятие материи как субстанции. Этот принцип трактуется в смысле признания единственной реальности - реальности материи. Ни один из атрибутов и законов материи не есть само сущее. Содержание материи как единственной реальности раскрывается в способе, каким она существует, т. е. в системе атрибутов и законов, к-рые характеризуют ее бытие с разных сторон: движение - со стороны процессуальности, пространство и время - со стороны структуры (статической и динамической), мышление - со стороны способности самопознания и целесообразного существования на определ. уровне организации. Филос. оказывается в таком понимании всеобщей теорией материи, в к-рой онтология, гносеология, логика и аксиология выступают относительно самостоятельными частями. В области социол. А. развивает концепцию гос-ва как формы гражд. самоорганизации об-ва, в основе к-рой лежит самоограничение. Гос. ин-ты суть не само гос-во, но лишь органы управления гос-ва, выполняющие функцию гаранта соблюдения добровольно принятых гражданами на себя обязательств и вытекающих из этих обязательств прав.

Кто забыл. с. Троицкое основано переселенцами из Михайловского уезда.
Окуловской волости тоже.

Алисов, Михаил Иванович (ок. 1830-1898) - рус. изобретатель в области полиграфич. производства. Окончил Харьков. ун-т со степенью кандидата физико-математич. наук. В 1869 разработал способ размножения текстов механич. путем с помощью изобретенного им аппарата, к-рый он назвал "полиграфия". Брошюру с описанием своего способа, прошедшую цензуру еще в 1870 и отпечатанную тиражом 20 тыс. экз., А. раздавал перед открытием Париж. всемирной выставки (1878). В начале 1870-х гг. А. сконструировал оригинальную пишущую машину, имевшую 240 букв нескольких шрифтов и работавшую со скоростью 80-120 знаков в минуту, названную им "скоропечатником". А. изобрел также фотомеханич. способ изготовления матриц для нотного набора; патент на это изобретение был приобретен у него одной лондонской нотопечатной компанией, к-рая и в 20 в. работала исключительно по способу А. За изобретения А. присуждены медали Русского технич. об-ва, а также всемирных Париж. и Филадельф. выставок. Лит.: Полиграфия или новый способ размножения текста, рисунков, чертежей и проч., изобретенный М. И. Алисовым, СПб, 1879; Пишущая машина М. И. Алисова. С приложением описания машины, СПб, 1878; Буринский, Пишущая машина г. Алисова, "Всемирная иллюстрация", 1878, № 484; Объяснительная записка к "Скоропечатнику" М. И. Алисова, СПб, 1874 (гектографированное издание); Виноградов Г. А., Наборные машины русских изобретателей, М., 1949.

Читать далее

еще никто не голосовал
Вернуться назад << [1] 2 3 ... 321 322 323 >> Следующая страница
 
ioma(собака)mail.ru
1 ??????.???????