Деревня Феняево Михайловского района Ильичевского сельского поселения находится в 30 километрах к юго-востоку от Михайлова. Она расположена на левом берегу р. Волосовки. Феняево известно с 17 века как вотчина князя Гагарина. В списках платежных книг 1628 - 1629 годов д. Феняево с Покровской церковью на р. Волосовке под Куркиным лесом значилась в вотчине князя Андрея Петровича Гагарина. В это время в приходе было 215 дворов, в том числе 9 боярских, 143 двора крестьянских, 50 дворов бобыльских, 10 десятин церковной земли.
В 1685 году от д. Феняево отделилось село Коровино (ныне поселок имени Ильича), и в Феняево осталось 6 боярских, 80 крестьянских, 36 дворов бобылей, сенных покосов на 10 копен. В 1793 году князем Михаилом Ивановичем Гагариным была построена новая церковь в честь пророка Ильи, в 1853 году - каменная церковь в честь иконы Божией Матери Скорбящей. В состав прихода входили: Николаевка, Федоровка, Алек-сандровка, 148 дворов, 588 человек мужского пола, 581 - женского. В материалах для исто-рико-статистического описания 1892 года Феняево указывается как село, отстоящее на 23 версты от г. Михайлова и на 80 верст от Рязани. Я узнала много интересных сведений: в Феня-евскую волость входили Каменные Хутора, Чесменка, Николаевка. В селе было 22 двора: плетеных, заборных, каменных, 9 горниц, 4 амбара, 11 сараев, риг и 17 овинов. Дома были покрыты соломой и черепицей. Все крестьяне были обложены налогами: оброчной податью, земским сбором, волостным сбором. Доходы крестьян были разные: земельный заработок имели 3 семьи, мастеровые - 14 семей, занимающиеся отхожими промыслами - 14 семей. Крестьяне шли в Москву, где работали чернорабочими, мостильщиками дорог, фабричными, извозчиками, дворниками, валяльщиками (на дому). Женщины уходили на рытье торфа. В селе было 4 двора духовного сословия из 9 человек (5 мужчин и 4 женщины). Земли имели 2 сажени 38 десятин, лошадей было 8 и коров - 8. К 1905 году в Феняево (Феняевской волости) было 28 дворов и более двухсот жителей. Жизнь крестьян была очень тяжелой: постоянная нужда, нехватка топлива. Из-за отсутствия лесов печи по-черному топили навозом и соломой. Это подтверждается воспоминаниями жителя деревни Феняево Зайчикова Василия Максимовича (газета «Звезда» от 2 октября 1967 года): «А раньше-то как жили... Даже вспоминать не хочется. Домишки по пояс в землю уходили, длинные бараки с двухэтажными нарами - гнезда болезней. Каждый день с утра до ночи надрывались в поле, в кузницах, валяльнях». Самодурный князь...
Одним из самых значительных архитектурных ансамблей на рязанской земле является усадьба Красное в Михайловском районе, в комплекс которой входила Казанская церковь. Архитектором усадьбы и церкви был Василий Иванович Баженов. 25 марта по новому стилю исполнится 270 лет со дня рождения этого великого зодчего с мировым именем.
Василий Иванович Баженов родился в семье церковнослужителя в Москве. Его имя стало одним из главных в русской архитектуре второй половины XVIII в. Наиболее значительными его проектами и постройками являются: проект и модель Большого Кремлевского дворца, архитектурный ансамбль «Царицыно», Пашков дом в Москве, проект Михайловского замка в Петербурге. Часто к нему обращались с заказами и частные лица. Так, известный фаворит Екатерины II генерал А. П. Ермолов воспользовался проектом Баженова для постройки своей усадьбы в Красном селе. Усадьба состояла из пейзажного английского парка с прудами, господского дома, церкви и скотного двора. К сожалению, сейчас ничего не сохранилось от внутреннего убранства ермоловского дома. Но по остаткам английского парка и бывшим постройкам можно реконструировать Красное, как Царицыно в миниатюре: с системой проточных прудов, фруктовым садом с оранжереей, конным двором. А при взгляде на скотный двор даже не верится, что это не Царицыно, а далекая рязанская окраина, до того он великолепен. Правда, возникает вопрос: к чему для хозяйственного двора такая архитектура? Но, с...
Село наше старинное. Оно расположено по обеим сторонам суходола с крутыми берегами, древнего русла реки Кирки, давшей название селу.
До революции 1917 года село наше утопало в зелени садов и декоративных деревьев. В нем было более ста домов с восемью порядками (улицами) Кондратчево, Мочилы, Поповка, Полянское, Стойло, Ярское, Чу-речки и Кончик. В селе имелось три пруда и несколько родников. Богатые луга и рощи располагались в окрестностях. Одним словом, экология в высшей степени соответствовала жизни. Однако в послереволюционный период в селе произошли изменения в худшую сторону. Недалекие люди смели с лица земли два больших сада Кузищинский и Максимчев, принадлежавших так называемым кулакам. Фактически же и Кузищин, и Максимыч были большими тружениками и отнюдь не кулаками. Об этом рассказала мне при жизни Клавдия Никаноровна Муратова, односельчанка: «Верно, Кузищин и Максимыч жили небедно, но своим трудом. Кузищин, уже пожилой человек, жалея лошадь, разувался, закатывал выше колен портки и вместе со своими сыновьями месил ногами глину, нужную для стройки. Батраков он не держал, и все-таки его раскулачили и разорили. А потом... потом ретивые властолюбцы принялись и за других, стали давить продналогами. Предвидя голод и лишения, некоторые крестьяне, чтобы спасти свои семьи от бед, уехали в 30-е годы жить и работать...
19 декабря весь христианский мир празднует память святителя Николая Чудотворца. Нет такого храма, где бы не было его святого образа. А на рязанской земле кроме икон есть еще и несколько редкостных скульптурных изображений чудотворца. Бережно хранятся они в древних городах Михайлове и Ижеславле....
5(18) мая 1917 года в Михайлове вышел первый номер газеты "Известия" Михайловского уездного исполнительного комитета. Ее тираж составлял всего 600 экземпляров.
В 1919-1922 гг. уездная газета называлась "Красная деревня".
В 1926-1929 гг. издавалась еженедельная газета "Борона".
В тридцатых годах выходит районная газета "Спартак". В 1939 году она выходит под названием "Знамя коммунизма".
С 1962 года издается газета "Звезда". В настоящее время районная газета называется "Михайловские вести". Эпоха меняла название районной газеты, но популярность ее среди жителей района остается неизменной, ее любят и читают, ждут с новостями - текущими и прошедшими. Она - газета - зеркало района.
Великая Отечественная война явилась самым тяжелым периодом для нашей страны. Она вошла в каждый дом, затронула каждого человека! После тяжелых боевых действий наша армия сумела в крупных сражениях выстоять и победить. Мы - школьники - в те годы перенесли все ужасы войны на оккупированной немцами территории. Запомнились героические сражения наших воинов в битве за Днепр. Отгремела война, началось восстановление промышленных предприятий и сельского хозяйства нашим народом....
Мирно трудились крестьяне деревни Степановна на Степановка на колхозных полях. Шла заготовка кормов для обществен-ного хозяйства и уборка зерновых, а новый урожай отправляли на Трепольский приемный пункт. Шли подводы,груженные новым урожаем, наравне с родителями трудились и дети что постарше.....
Василий Иванович Агапкин (1884-1964 гг.) родился в деревне Шанчерово Михайловского уезда. Автор знаменитого на весь мир марша "Прощание славянки " многих вальсов и танцевальных мелодий. Как музыкант и дирижер участвовал в памятных парадах на Красной площади в Москве в 1941 и 1945 годах. Похоронен в Москве, на Ваганьковском кладбище.
Так кратко и ласково называют в народе марш "Прощание славянки", который в 1912 году написал Василий Иванович Агапкин, дирижер и композитор, создавший более двадцати маршей, пальсов, танцевальных мелодий. Он дирижировал сводным духовым оркестром на памятном Параде на Красной площади Москвы 7 ноября 1941 года. В числе сводного оркестра в 1400 человек его оркестр был во время Парада на Красной площади в Москве 24 июня 1945 года.
Мелодия марша трогательно-напевная, хватает за душу, бодрит, воодушевляет. Она облетела всю Россию. Вот какую "характеристику" этому маршу через много лет дал сам автор (записано столбиком). "Марш" "Прощание славянки" был мною написан под влиянием событий на Балканах. Марш посвящен женщинам-славянкам, провожающим своих сыновей, мужей и братьев на священную войну, на защиту Родины. В мелодии отражено лирическо-мужествен-ное прощание. Я преследовал цель, чтобы она была проста и понятна всем. Марш - патриотический, исполнялся и в гражданскую, и в Великую Отечественную войны ".
В. Агапкин.
ПРОЩАНИЕ СЛАВЯНКИ
Много песен мы в сердце сложили. Воспевая родные поля. Беззаветно тебя мы любили, Святорусская наша земля...
Освобождение города Михайлова произошло в ночь с 6 на 7 декабря 1941 года. Командиром 330 дивизии, осовобождавшей город был генерал-майор Гаврила Дмитриевич Соколов. Ветеран гражданской войны. В Красную Армию пришел почти без всякого образования, сдал экстерном за шесть классов общеобразовательной школы, военное образование получил на краткосрочных командирских курсах. Строевик...